猿田彦大神（サルタヒコ／サルタヒコノオオカミ）は何の神様なのか？またどのようなご利益があるのか？
簡単な説明、ご利益、呼び方・表記、祀られている神社について一覧でまとめています。
猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ）は何の神様？／どんな神様？
猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ）は何の神様か？／どんな神様か？について解説します。
道案内、導き、交通安全の神様
猿田彦大神（サルタヒコ）は道案内、導き、交通安全の神様です。
古事記や日本書紀によると、天孫降臨により政治を行うことになったニニギノミコト（邇邇芸命）を支える神様の一人として登場します。
ニニギノミコト（邇邇芸命）を支える神様たちは、天の岩戸で活躍したメンバー。
アマテラスオオミカミ（天照大神）が天の岩戸で助けてもらったことから、この神様たちを信用しており、ニニギ（邇邇芸命）を支えるメンバーとして選ばれたと言われています。
ニニギ（邇邇芸命）が地上に降りようとした道の四つ辻に天地を照らす神様がいたと「古事記」には書かれています。
アメノウズメ（天宇受売命）を送り尋ねさせたところ、その人は「私は国津神の猿田毗古神（サルタヒコノカミ＝猿田彦大神）で、天孫の道案内に参りました」と答えます。
アメノウズメと結婚し、故郷の伊勢に移り住む
サルタヒコの道案内により無事に地上に降り立ったニニギノミコト（邇邇芸命）は、アメノウズメ（天宇受売命）に猿田彦大神（サルタヒコ）を伊勢まで送って行くように命じました。
その時、ニニギノミコト（邇邇芸命）から「猿田彦大神（サルタヒコ）の妻となり、猿田毗古神の祭祀にあたるように」と命じられたことから、二人は結婚したのです。
参考：皇室の起源神話 P. 123〜125「正しく読む古事記」武光誠（エムディエヌコーポレーション）より
海で漁をしていた時に溺れた時に神様が誕生
その後の話ですが、猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ）は漁に出た時に伊勢の海で溺れてしまいます。溺れた時に3柱の神様が誕生しています。
- 阿和佐久御魂（あわさくのみたま）：泡が水面ではじけて生まれた神様
- 都夫多都御魂（つぶたつみたま）：サルタヒコがはいた息から生まれた神様
- 底度久御魂（そこどくみたま）：サルタヒコが底に沈んで生まれた神様
三重の二見興玉神社（ふたみおきたま神社）には、猿田彦大神（サルタヒコ）を化身とする海中の石をご神体としています。近くに夫婦岩があります。
天狗のイメージ
「日本書紀」によると、猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ）は鼻がとても長く、背も高く、目は鏡のように輝いていたと書かれています。
この姿から天狗のイメージになったと言われています。
参考：「日本書紀 巻1 神代上［50］」（国立国会図書館デジタルコレクション）より
参考：「日本書紀（上）」神代下P. 160〜162・井上光貞監訳・川副武胤／佐伯有清訳（中公文庫）より
サルタヒコノオオカミ（猿田彦大神）のご利益
「古事記」と「日本書紀」の神話から、猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ）は神様たちの道案内をしたことから、方角、方除け、交通安全、旅行安全、道、土地守護、導き（導開）のご利益がある神様と言われています。
また、アメノウズメと結婚したことで、あわせて縁結び、夫婦円満のご利益があるとされています。
猿田彦命は、中でも交通安全、教育の神として知られています。これら二神によって縁結び、夫婦円満、諸願成就、芸能のご利益があるとされています。
猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ）は後に民間で信仰されてきた道祖神（どうそじん）と結びつき、旅行の神様として祀られるようになりました。
その関係で、集落の境目や道の分岐点などに道祖神（どうそじん）として祀られていることが多いです。
サルタヒコの呼び方
一般的な猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ）以外にも呼び方は色々あります。書物や神社によって読み方が変わりますが、すべて同一神です。
| 呼び方 | 意味 |
|---|---|
| 猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ） | 「古事記」の呼び方 |
| 猿田毘古神（サルタビコノカミ、サルタヒコノカミ） | |
| 猿田毘古大神（サルタビコノオオカミ、サルタヒコノオオカミ、サルタヒコオオカミ） | |
| 猿田毘古之男神（サルタビコノオオカミ、サルタヒコノオオカミ） | |
| 猿田彦命（サルタヒコノミコト） | 「日本書紀」の呼び方 |
| 猿田彦神（サルタヒコノカミ） | 神社での呼び方 |
| 佐田彦大神（サタヒコノオオカミ） | 伏見稲荷大社での呼び方・別名・同一神とされる |
| 道祖神（どうそじん） | 民間で信仰されきた道祖神と結びついた |
大阪府に猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ）が祀られている神社
| 神社名（大阪府） | 読み方 | 住所 | ゆえん |
|---|---|---|---|
| 鵲森宮（森之宮神社）の摂末社「五幸稲荷社」 | かささぎもりのみや「もりのみやじんじゃ」（ごこういなりしゃ） | 大阪市中央区森ノ宮中央1丁目 | 摂末社の一柱が猿田彦命（サルタヒコニミコト） |
| 御霊神社の「東宮」に摂社「猿田彦神社」が合祀 | ごりょうじんじゃ（さるたひこじんじゃ） | 大阪市中央区淡路町4-4-3 | 御祭神の一柱が猿田彦命（サルタヒコニミコト） |
| 猿田彦神社 | さるたひこじんじゃ | 大阪府茨木市大字水尾746番 | 御祭神の一柱が猿田彦命（サルタヒコニミコト） |
| 難波神社の末社「十四柱相殿神社」 | なんばじんじゃ（じゅうよんばしらあいどのじんじゃ） | 大阪市中央区博労町4丁目1-3 | 御祭神の一柱が猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ） |
| 深江稲荷神社 | ふかえいなりじんじゃ | 大阪市東成区深江南3丁目16-17 | 御祭神の一柱が猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ） |
京都府に猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ）が祀られている神社
| 神社名（京都府） | 読み方 | 住所 | ゆえん |
|---|---|---|---|
| 粟田神社 | あわたじんじゃ | 京都市東山区粟田口鍛冶町1 | 御祭神の一柱が猿田彦社＝猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ） |
| 大田神社の末社「白髭神社」 | おおたじんじゃ（しらひげじんじゃ） | 京都市北区上賀茂本山340 | 末社「白髭神社」の御祭神の一柱が猿田彦神（サルタヒコノカミ）。妻のアメノウズメは大田神社の主祭神 |
| 北野天満宮の末社「稲荷神社」と「猿田彦社」 | きたのてんまんぐう（いなりじんじゃ）（さるたひこしゃ） | 京都市上京区馬喰町 | 末社「稲荷神社」と「猿田彦社」の御祭神の一柱が猿田彦神（サルタヒコノカミ） |
| 貴船神社の摂末社「白髭社」 | きふねじんじゃ（しらひげしゃ） | 京都市左京区鞍馬貴船町180 | 摂末社「白髭社」の御祭神が猿田彦命（サルタヒコノミコト） |
| 幸神社 | さいのかみのやしろ | 京都市上京区寺町通今出川上る西入幸神町303 | 主祭神が猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ） |
| 猿田彦神社 | さるたひこじんじゃ | 京都府京都市上京区上御霊前町489 | 御祭神の一柱が猿田彦大神（サルタヒコオオカミ） |
| 猿田彦神社 | さるたひこじんじゃ | 京都府八幡市橋本東原28-11 | 御祭神が猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ） |
| 出世稲荷神社 | しゅっせいなりじんじゃ | 京都市左京区大原来迎院町148 | 御祭神の一柱が猿田彦命（サルタヒコニミコト） |
| 城南宮の末社「庚申社」 | じょうなんぐう（こうしんしゃ） | 京都市伏見区中島鳥羽離宮町7 | 末社「庚申社」の御祭神が猿田彦神（サルタヒコノカミ） |
| 建勲神社の摂末社「義照稲荷神社」 | たけいさお（けんくん）じんじゃ「よしてるいなりじんじゃ」 | 京都市北区紫野北舟岡町49 | 摂末社の御祭神の一柱が猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ） |
| 道祖神社 | どうそじんじゃ | 京都府京都市下京区油小路通塩小路下ル | 御祭神の一柱が猿田彦大神（サルタヒコオオカミ） |
| 長岡天満宮の摂末社「長岡稲荷神社」 | ながおかてんまんぐう（ながおかいなりじんじゃ） | 京都府長岡京市天神2 | 摂末社の御祭神の一柱が猿田彦神（サルタヒコノカミ） |
| 日向大神宮の境内社「猿田彦神社」 | ひむかだいじんぐう（さるたひこじんじゃ） | 京都府山科区日ノ岡一切経谷町29 | 境内社「猿田彦神社」の御祭神が猿田彦命（サルタヒコニミコト） |
| 伏見稲荷大社 | ふしみいなりたいしゃ | 京都市伏見区深草藪之内町68 | 総本社。御祭神の一柱が佐田彦大神（サタヒコノオオカミ）。同一神 |
| 満足稲荷神社の末社 | まんぞくいなりじんじゃ | 京都市左京区東大路仁王門下ル東門前町527-1 | 末社の御祭神の一柱が猿田彦大神（サルタヒコオオカミ） |
| 吉田神社の末社「稲荷社」 | よしだじんじゃ（いなりしゃ） | 京都市左京区吉田神楽岡町30 | 末社「稲荷社」の御祭神の一柱が猿田彦神（サルタヒコノカミ） |
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