火遠理命（ホオリ／山幸彦）

火遠理命（ホオリ／ホオリノミコト／山幸彦）はどんな神様（何の神様）なのか？またどのようなご利益があるのか？

簡単な説明、ご利益、呼び方・表記、祀られている神社について一覧でまとめています。

 

火遠理命（ホオリノミコト／山幸彦）はなんの神様？／どんな神様？

火遠理命（ホオリノミコト）は、日本神話に登場する天孫降臨をしたニニギの子で、「山幸彦」という名で知られている神様です。初代天皇となる神武天皇の祖父。

主にホオリ（ほおり）や山幸彦と呼ばれています。

ニニギとコノハナサクヤヒメの子

「古事記」によると邇邇芸命（ニニギノミコト）と木花之佐久夜毘売（コノハナサクヤヒメ）の間に3人の子が生まれます。

• 火照命（ホデリ）：海幸彦、第一子
• 火須勢理命（ホスセリ）：第二子
• 火遠理命（ホオリ）：山幸彦、第三子

「日本書紀」本文によると邇邇芸命（ニニギノミコト）と木花咲耶姫命（コノハナサクヤヒメ）の間に3人の子が生まれます。

• 火闌降命（ホスソリノミコト）：海幸彦、第一子
• 彦火火出見尊（ヒコホホデミノミコト）：山幸彦、第二子
• 火明命（ホアカリノミコト）：第三子

「古事記」では三男で、「日本書紀」は次男になります。

 

山幸彦と海幸彦（海彦山彦）

「海彦山彦」という日本昔話がありますが、その山彦（山幸彦）が火遠理命（ホオリノミコト）にあたります。

「古事記」によると、ホオリは山幸彦と名乗り山の鳥や獣を獲って生活し、ホデリは海で魚を釣って生活していました。

山幸彦（火遠理命／ホオリノミコト）はある時「お互いの道具を取り替えて、いつもと違う仕事をしよう」と言ったので、山幸彦は海へ、海幸彦（ホデリ）は山に出かけました。

ところが、山幸彦は兄・海幸彦の釣り針をなくしてしまいます。

海幸彦が釣り針を返せと言ってきたので、山幸彦は困って一人で海辺で途方に悲しんでいました。

すると、海辺に塩椎神（シオツチノカミ）と出会います。

塩椎神（シオツチノカミ）から「この小舟に乗って海の神様の宮殿に行きなさい。その娘が釣り針を見つけてくれるだろう」と教わり、小舟に乗って海の神様・大綿津見神（オオワタツミノカミ）の家に行きます。

山幸彦はここで大綿津見神（オオワタツミノカミ）の娘・豊玉姫命（トヨタマヒメ）と出会い結婚します。

しかし3年経ち地上が恋しくなり「故郷に帰りたい」と言うと、大綿津見神（オオワタツミノカミ）は失った釣り針を見つけてくれました。

有名な神話「海幸山幸」、後に亀を助けて竜宮城に行く昔話「浦島太郎」のモデルにもなりました。

参考文献：「皇室の起源神話」P. 138〜139「正しく読む古事記」・武光誠（エムディエヌコーポレーション）より

 

天皇の先祖になる話

失くした釣り針は、大きな赤い魚の喉にあり、オオワタツミは魚の喉から釣り針を取ってくれたのです。

見つけた釣り針を山幸彦に手渡す時にオオワタツミは「私が力をお貸しして、山幸彦さまを瑞穂の国（日本）の主にしてあげましょう」と。

釣り針を返す時、オオワタツミの教え通りに呪文のようなものを海幸彦に言うと、海幸彦はそれ以後魚が取れなくなってしまいました。

仕方なく漁を辞めて、田を開き農業を始めることになったのです。

オオワタツミの言う通りに話を進めたことで、兄・海幸彦（火照命／ホデリノミコト）が従うようなりました。

これにより山幸彦（火遠理命／ホオリノミコト）の子孫が天皇になり、海幸彦（火照命／ホデリノミコト）は隼人（はやと）として、天皇に仕えるようになっていったのです。

今でも「新嘗祭」の時に隼人たちが海幸彦が溺れる隼人舞が演じられています。それは海幸彦が山幸彦に従ったことを伝えるためだと「古事記」は記しています。

 

神武天皇の父・ウガヤフキアエズが誕生

山幸彦（火遠理命／ホオリノミコト）の子を宿していた海の神様の娘・トヨタマヒメ（豊玉姫命）が地上を訪れます。

天孫の子供を海中で生むべきでは無いと、夫を訪ねてきたのです。

火遠理命（ホオリノミコト・山幸彦）は産屋をつくるの時に「屋根は茅（かや）ではなく、鵜（う）の羽根を集めて葺くように」と命じます。

しかし完成前にトヨタマヒメが産気づきます。その時彼女は「決して産屋のなかを見てはいけません」と。

しかし山幸彦（火遠理命／ホオリノミコト）は妻のことが心配で中を見てしまったのです。

すると、そこには唸りながらのたくっている大きなワニ（鰐）の姿に変身していました。

（※「古事記」の時代にワニ（鰐）はおらず、本当はサメ（鮫）だったという説もあり）

「恥ずかしい姿を見られては地上にはいられません」と、生まれた子を残してトヨタマヒメは海に帰って行きました。

生まれた子供は「鵜の羽根の屋根ができる前に生まれた」という意味の「ウガヤフキアエズ（鵜葺草葺不合命）」という名前になったのです。

 

火遠理命（ホオリノミコト／山幸彦）のご利益

「古事記」と「日本書紀」から火遠理命（ホオリノミコト／山幸彦）のご利益をまとめました。

縁結び・良縁・夫婦和合

トヨタマヒメ（豊玉姫命）との結婚から、良縁・結婚のご利益があるとされています。

 

子孫繁栄

天皇の祖先であることから、子孫繁栄・一族繁栄のご利益があるとされています。

 

海上安全、漁業、航海安全

海の神様・大綿津見神（オオワタツミノカミ）との関わりや、失くした釣り針の神話から、海上安全、漁業、航海安全のご利益があるとされています。

 

勝負運・逆転勝利

海幸彦（火照命／ホデリノミコト）との争いに勝利したことから、勝負運・逆境からの勝利（逆転勝利）のご利益があるとされています。

また、受験・仕事・スポーツなど勝負事の守護神とされる神社もあります。

 

調和・和合

陸の神様・山幸彦（火遠理命／ホオリノミコト）と海の神様・トヨタマヒメ（豊玉姫命）の結婚により、調和のご利益があるとされています。

人間関係の調和、対立の解消（和合）のご利益と見ることもできる。

• 縁結び・良縁・夫婦和合
• 子孫繁栄
• 海上安全、漁業、航海安全
• 勝負運・逆転勝利
• 調和・和合

 

ホオリ（山幸彦）の呼び方

一般的な火遠理命（ホオリノミコト／山幸彦）以外にも呼び方は色々あります。書物や神社によって読み方や漢字が変わりますが、すべて同一神です。

呼び方	意味
ホオリ	一般的な呼び方
山幸彦（やまさちひこ）・山彦（やまひこ）	山幸彦と海幸彦（海彦山彦）の神話より
火遠理命（ホオリノミコト）	「古事記」の呼び方
天津日高日子穂穂手見命（アマツヒコヒコホホデミノミコト）
彦火火出見尊（ヒコホホデミノミコト）	「日本書紀」の呼び方
火折尊（ホノオリノミコト）	「日本書紀」第一の一書、第十段第四の一書での呼び方
火折彦火火出見る尊（ホノオリヒコホホデミノミコト）	「日本書紀」第九段第三の一書での呼び方
若狭彦大神（ワカサヒコノオオカミ）	若狭彦神社の呼び方
小若子神（コワクコノカミ）	梅宮大社の呼び方
彦穂々出見命（ヒコホホデミノミコト）	熊野本宮大社
彦火火出見命（ヒコホホデミノミコト）	神社の呼び方
積川神社（いずみあなじんじゃ）	神社の呼び方
彦火火見命（ヒコホホデミノミコト）	神社の呼び方
彦火火出身命（ヒコホホデミノミコト）	神社の呼び方
穂々手見命（ホホデミノミコト）	神社の呼び方

 

大阪府に火遠理命（ホオリノミコト／山幸彦）が祀られている神社

神社名（大阪府）	読み方	住所	ゆえん
和泉五社総社	いずみごしゃそうじゃ	大阪府和泉市府中町6	御祭神の一柱が積川神社（いずみあなじんじゃ）
壹須何神社	いちすかじんじゃ	大阪府南河内郡河南町一須賀628	合祀神の一柱が彦火火出見尊（ヒコホホデミノミコト）
坂合神社	さかあいじんじゃ	大阪府八尾市小阪合町2	御祭神の一柱が彦火火出見尊（ヒコホホデミノミコト）

 

京都府に火遠理命（ホオリノミコト／山幸彦）が祀られている神社

神社名（京都府）	読み方	住所	ゆえん
梅宮大社	うめみやたいしゃ	京都市右京区梅津フケノ川町30	御祭神の一柱が小若子神（コワクコノカミ）
火尊天満宮	かそんてんまんぐう	京都市下京区風早町559	御祭神の一柱が彦火火出見尊（ヒコホホデミノミコト）
木嶋坐天照御魂神社（蚕ノ社）	このしまにますあまてるみたまじんじゃ（かいこのやしろ）	京都市右京区太秦森ケ東町50	御祭神の一柱が穂々手見命（ホホデミノミコト）
走田神社	はせだじんじゃ	京都府亀岡市余部町走田2	御祭神の一柱が彦火火出見尊（ヒコホホデミノミコト）
日向大神宮の別宮「福土神社」	ひむかだいじんぐう（ふくどじんじゃ）	京都府山科区日ノ岡一切経谷町29	別宮「福土神社」の御祭神の一柱が彦火火出見尊（ヒコホホデミノミコト／山幸彦）
蛭兒神社	ひるこじんじゃ	京都府京丹後市久美浜町湊宮1662	御祭神の一柱が火遠理命（ホオリノミコト）

 

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